REVIEW
BUKU : TEORI-TEORI KEBUDAYAAN
Judul Buku :
Teori-teori kebudayaan
Penulis :
Herwanto, Nurul Huda, Bima Saptawasana, Haryanto Cahyadi, dkk.
Editor :
Mudji Sutrisno & Hendar Putranto
Penerbit :
Kanisius (Anggota IKAPI)
Tebal :
403 lembar
Harga :
Rp. 66.000
Setangkai bunga bisa
membawa makna romantisme sebagai tanda kasih sayang yang di berikan kepada
seseorang. Namun setangkai bunga itu bisa menjadi tanda persembahan kepada
orang yang telah tiada. Rangkaian menebarkan keindahan bagi yang memandangnya,
gadis akan luluh dengan persembahan bunga sebagai tanda cinta. Begitupun buku
teori-teori kebudayaan ini bisa mengantarkan kita pada sebuah cakrawala yang
luas terhadap perkembangan pengatahuan. Buku ini terangkai dari kumpulan
makalah yang fokus membahas teori-teori kebudayaan kontemporer. Buku ini menyadarkan kita sebuah
perkembangan diskurus pengetahuan barat yang belum kita pahami secara utuh.
Buku ini akan membawa kita pada serangkaian kutub untuk memahami tatanam
sosial.
Buku ini menyegarkan
dahaga akan keterbatasan literatur tentang teori-teori barat khususnya pada
bidang kebudayaan. Buku ini merupakan pangantar teori kebudayaan terkhusus pada
kajian strukturalisme. Selain itu buku ini membahas teori kebudayaan
kontemporer. Dari serangkaian makalah terkumpul menjadi sebuah kesatuan buku
yang terdiri dari 17 bab yang terdiri dari tiga bagian yaitu pertama, merupakan pengantar untuk masuk
ke dalam teori kontemporer sebab dalam bagian pertama ini merupakan pembahasan
teori kebudayaan klasik dengan mengulas pandangan kaum marxis dan pandangan
Talcot Parson. Penjelasan kaum marxis di gunakan pisau kritik terhadap ideologi
kapitalisme bahwa kehidupan merupakan sebuah proses dialektika yang pada
akhirnya akan mepcitakan sebuah tatanam yang humanistik atau masyarakat tanpa
kelas dan tanpa penindasan namun dalam perspektif bahwa lain kehadiran Talcot
Parson bahwa tatanam sosial ini merupakan keadaan yang ajek. Teori Talcot
Parson ini di kenal sebagai hukum Cybernetica
socius atau biasa di kenal taori AGIL (adaptation,
goal attainment, integration, latency). Harapan dari Parson dari teori ini
bahwa dengan teori ini mampu menjelaskan permasalahan sosial yang ada di dunia
saat ini sehingga menurut dia teorinya bisa
digunakan sebagai metode analisis.
Dalam tulisan selanjutnya
kedua teori ini mencoba di transformasikan ke dalam konteks keindonesiaan
dengan berbagai macam pendekatan seperti Marxisme, fungsionalisme Parsonian,
Durkhemian, fenomenologi dan etnomerodologi, struktaralisme, dan pasca
strukturalisme. Kemudian dalam bagian
ini juga memperkenalkan para tokoh-tokoh pendiri dari strukturalisme khususnya
Levis Strauss.
Kemudian bagian kedua bagian ini menjelaskan kebudayaan di
analogikan sebagai teks bahwa kebudayaan merupakan sebuah rangkain cerita yang
bisa di tafsirkan seperti teks kemudian dalam bagian ini di lengkapi dengan
mengunakan pendekatan psikonalisis Frued terhadap peran dan status individu
dalam sebuah kebudayaan.
Bagian, Ketiga dalam buku ini membahas tentang
kebudayaan modernisme pascamodernisme
sebagai respon terhadap dunia yang retak karena dalam tulisan ini
merupakan kritikan terhadap sebuah status quo. Kemudian dalam pembahasan
selanjutnya yaitu membahas peran dan identitas perempuan di ranah sosial yang
selama ini mengalami penindasan akibat dari sebuah konstruk sosial. Dalam
tulisan tersebut menantang kita untuk membuka cakrawala kita terhadap pandangan
terhadap perempuan dan kebutuhan akan hal yang normatif.
Satu hal yang tersulit
dalam buku ini adalah memahami secara utuh sebab buku ini merupakan bacaan
tingkat lanjut sebab dalam buku ini membutuhkan buku yang bahasanya yang lebih
ringan dan dalam menjelaskan kebudayaan. selain itu, dalam buku ini bersentuhan
dengan teori-teori kontemporer dalam membahas kebudayaan masih sulit untuk di pahami untuk pemula yang seperti saya ini.
Sekian atas
ketidaksempurnaan resensi ini sebab aku berada pada ketidaksempurnaan itu untuk
meresensi buku ini karena keterbatasan saya dalam memahami buku ini sekian dan
trimah kasih.
sAmPeAn